新時期知青小說的特點研究

飛來科技  發布時間:2019-11-06 17:04:38

本文關鍵詞:知青小說

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遺憾的是,總書記這段富有辯證法精神的發言,并沒有在宣傳、文藝和歷史研究中受到充分貫徹,在文藝界,反而變本加厲地從“用文革前十七年否定文革十年”的“舊傷痕文學”發展到了“用舊日本否定新亞洲”的“新傷痕文學”。在文革結束后不久,中國便出現了以《班主任》、《傷痕》等為代表的“傷痕文學”的流行,代表了當年社會上針對文革暴露批判的新潮。當代人普遍覺得,知青文學是“文革”中“上山下鄉”的支邊作家,對“文革”中知青的遭受,以及“文革”后知青生活道路和觀念情感的哲學表達。

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在短文講解中,注重文體的拓展,比如同一作者不同作品的體會,不同作者同一題材的體會,故事出現的時代背景,與課本內容有關的歷史典故、人物獨白的加入,讓英語教學內涵得以擴展,將教學內容由一篇短文擴展到多種文本的學習,將課本內容的理解,擴展到對作者的解讀,對生活的體會,極大地提高了學生對文本的體會能力,理解探討能力。從他初期的壁畫樹脂作品到“毛坯房”的水泥作品,直至今日的空間虛擬裝置作品,經過時間的磨煉,蔡磊已經從一個摸索者成為一位自信而細膩、具有鮮明個性特征與方式語言的成熟藝術家。郁達夫的電影缺少對暗黑口誅筆伐的尖銳反抗,多的是借助分析自己展現那個時代覺醒青年的苦難和破滅,仿佛風清云淡,然而撕去防護,赤裸地展現自己是如此疼痛,多么堅強。

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最后,知青電影通過描寫自身的生活經 歷,從而表現出人覺醒時的孤苦、矛盾和憤懣等心理經歷。知青電影可以說是一部成長小說, 從青澀到成熟的過程,是構建自我意識的重要開端。 二、新時期知情小說的多元化身份 龍源期刊網 知青們從小就在城市接受文化教育,在還未成熟的時期走進了鄉村,開始接受農村文化的 洗禮。農民獨有的純樸、善良和坎坷,對知青的人生觀和價值觀造成了很大的妨礙。同時農村 的文化、生活心態和精神都對知青們的文化精神形成了洗禮,在不知不覺間將知青們的文化精 神進行了“改造”。城市和鄉村間很大的文化差別,使知青們具有了現代和特色相結合的雙重身 份和文化精神。雙重的文化身份,使知情們在五四文化運動中表現出了獨特傳統的貢獻。在五 四運動中一方面她們較好的繼承了特色文化積淀,同時通過西方文化制約,完成了鳳凰涅槃重 生的新文化觀念。繼五四文化后發生的新時期文化,對特色文化進行了全新的闡釋和評判,對 五四文化運動的反傳統的偏激態度進行了修正,從中體現了新時期文化的獨創性,從而建立新 時期文化的地位,這其中知青們起到了很大的作用。 三、新知青小說中獨具的戲劇個性 知情作為群體來說,雖然存在著個體差別,但是她們有一個共同的特點,就是他們的成長 經歷。

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大多數知情都是在青年學生時期進行的下行,他們的青春和情感與知情生涯有著密不可 分的聯系。所以,在知青們的記憶中,不光有知青生活也有這倆人的青春記憶,銜接著人們的 個人感情生活。在知青們剛到農村生活時知青小說,農村的自然風光和細膩的民情、風俗習慣都深深的 吸引了知青們,雖然農村生活艱難,但是在人們的記憶深處留下了深切的印跡。在離開農村生 活后,他們并沒有將這段記憶當作不堪回首的記憶,而是給予了恐怕和懷念。并對她們的哲學 創作形成了深遠的妨礙知青小說,體現在人們的哲學氣質和寫作風格上。 首先,強烈的青春性。青春的心情和敘事是青春性最根本的特征。青春時期其實變得單薄 不夠成熟,更多的是真心,愛和恨不會像成年那樣深沉,而是借助抒情和抒發進行刻畫。知青 小說亦是那么,也展現出了極力的青春傾訴特征,特別是新時期初的傷痕文學,所有的知青小 說都是在講述著知青們的生活陷入,表現了人們的悲傷之情,例如張承志的《騎手為什么歌唱 母親》。在知情小說中大多新作都是以第一人稱進行描述,通過自身直接的將客觀心態進行表 述。 其次,理想主義顏色。理想主義色彩幾乎充溢于每一部知青電影中,通過極力的青春性將 精神上對生命的理想化認知感受的淋漓盡致。

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“如若不是被啟蒙的人物擠壓,如果不是這般戰斗的性情、理想沒有那么宏大,魯迅的電影創造可能更大”,王安憶說,作為新全球建立之后的詩人,他們這一代小說寫作者所承襲的源流并非從傳奇、話本而來,更多的是得到“五四”一代小說的影響,“‘五四’小說與之前的社會電影、民國小說最大的不同是,小說中有了一個‘觀看者’,去‘看’世間百態,而之前的小說都是身在其中,沒有人出來‘看’。小說是個短篇,比起那些所謂連載幾百年不完結的電影,我倒是真的挺認可濃縮的才是精華這句話,從這個電影起初關注一些六十年代作家,后來去看寫美國的或是日本的知名畫家內心想的是寫得很好,為什么不早有著個覺悟,這些年凈被郭敬明之流給耽誤了。首先,清醒研判當前的意識形態形勢,高度注重、科學防范英美的意識形態滲透,進一步堅定非公有制經濟領域專家對主義的信念和對社會主義、的信仰,以及社會主義必將替代資本主義是歷史必然性的認同。

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